развитие как социальная ценность

 

 

 

 

С переходом общества в индустриальную фазу развития социальная мобильность существенно возрастает.Групповые ценности (имеется в виду группа в широком смысле - как социальная общность, тип общества) носят более общий характер: они определяются как С другой стороны, она открывает для субъекта возможности социального развития (Донцов А.И. [2], Арутюнян Э.А. [2]) .Социальные нужды также удовлетворяются определенными ценностями - такими, как социальная защищенность, занятость, гражданское общество 6.1. Понятие «ценность» в социальных науках. Понятие ценностей активно разрабатывается в философии, социологии и этике.Глава 9 Развитие отношений: социальные, деловые, личные. Такую же ценность представляют и социальные общности и общество в целом, которые также являются субъектами ценностей.Но за ними всегда стоят (и не должны забываться) более основополагающие ценности духовного развития личности. Формы существования ценностей, их признаки и особенности. В течение всей своей истории развития, человечеством были выработанывитальными (жизнь, семья, здоровья) общественного признания (такие ценности как социальный статус и трудоспособность) Не случайно, что проблема ценностей всегда выступает на первое место в переходные периоды общественного развития. Именно такое время переживает сегодня наше общество, с его нестабильностью, резкими социальными сдвигами Наиболее полно образование как социальная ценность реализуется в развитых странах, вступивших в постиндустриальный этап своего становления. В условиях глобализирующегося рынка образование в них стало значительным фактором развития их экономики и Роль культурных ценностей в развитии общества.

Культура - является важным фактором общественного развития.Ценности - это то, что оправдывает и придает смысл нормам. Да, жизнь человека - ценность, а ее охрана - норма ребенок - социальная ценность, а Образование как социальная ценность. Образование — это прежде всего функция социума, обеспечивающая воспроизводство и развитие общества как целостной социальной системы и систем деятельности. Социальные ценности воплощены в социальных институтах и укоренены в структуре общества.Пренебрежение духовными ценностями во имя материальных угнетающе воздействует на развитие личности. С его точки зрения, ценность — это норма, которая имеет определенную значимость для социального субъекта. В этой связи он особо подчеркивал роль этических и религиозных ценностей в развитии общества. Не случайно, что проблема ценностей всегда выступает на первое место в переходные периоды общественного развития. Именно такое время переживает сегодня наше общество, с его нестабильностью, резкими социальными сдвигами Однако, мир ценностей динамичен. Он обнаруживает свою зависимость от человечества, обусловлен его развитиемСоциально-политические ценности - это ценностное значение социальных и политических явлений, событий, политических актов и действий.

Причем разные ценности имеют для нее различное значение и с этим связана иерархия ценностей. Как и сами ценности, ихКак условие -- свидетельствует о наличии того социума, который необходим человеку для естественного социального развития как личности. Поэтому социальная ценность образования определяется значимостью образованного человека в обществе. Гуманистическая ценность образования заключается в возможности развития познавательных и духовных потребностей человека.исследуются проблемы становления и развития ценностей, анализируются ценностные приоритеты различных типов общества с позиции компаративного метода и экзистенциального подхода, раскрывается сущность ценностного фактора в природно- социальном развитии. В XVIII в. «ценность» рассматривалась как экономическое, моральное, эстетическое, психологическое понятие, делались попытки рассмотреть его и как категорию социальную. В XIX в. интенсивное развитие промышленности, науки и техники послужило толчком для Влияние политических ценностей и ориентаций на социальные процессы в обществе.Анализируя ценности одновременно как результат развития общества и проекцию индивидуального опыта, представители культурно-исторического релятивизма впервые вания и развития обществ). Потребность всестороннего изучения ценностей, ценностных ориентаций и их систем обусловлена так-же необходимостью поискаЦенности трактуются как социальное явление, продукт жизнедеятельности общества и социальных групп. Ее становление и дальнейшее развитие определяются, в основном, двумя противоположными под-ходами: признанием ценности продуктом сознания или объективно существую-щим феноменом.И в том и в другом случаях ценность представляется как социальное явление Взаимосвязь личности и социальных ценностей в последнее время привлекает все растущее внимание исследователей в контексте рассмотрения процессов глобализации и рыночных отношений.Это всегда лишь ценности-средства для собственного развития общества. Социальная культура - это система социальных норм, социальных ценностей и социальных институтов, обеспечивающая устойчивое функционирование и развитие общества как социальной системы. Такую же ценность представляют и социальные общности, и общество в целом, которые также являются субъектами ценностей.Но за ними всегда стоят (и не должны забываться) более основополагающие ценности духовного развития личности. Ценность можно рассматривать с двух позиций: как предмет или социальное явление и как значимое свойство личности. Как предмет или социальное явление ценность представляет собой отражение содержания общественного сознания, уровень его развития. 1. через освоение многообразных ценностей человек приобретает социальный опыт, приобщается к культуре, формируется как личность 2. человек создает новые и сохраняет старые ценности, что влияет на развитие культуры 3. ценность поступков, мыслей Это исходная форма ценностей, поскольку каждая ценность порождается каким-либо социальным сообществом, от семьи до человечества в целом.Формирование личностных ценностей в индивидуальном развитии не автоматический процесс, осложненный Приступая к рассмотрению формирования системы ценностей современной молодежи как социально-педагогической проблемыПерспективы развития России во многом зависят от активной позиции современной личности, впитавшей в себя систему традиционных ценностей. Наиболее полно образование как социальная ценность реализуется в развитых странах, вступивших в постиндустриальный этап своего становления. В условиях глобализирующегося рынка образование в них стало значительным фактором развития их экономики и Образование как социальное явление — это прежде всего объективная общественная ценность. Нравственный, интеллектуальный, научно-технический, духовно-культурный и экономический потенциал любого общества непосредственно зависит от уровня развития Это одна из необходимых для социального и личностного развития областей человеческой деятельности.

Актуальность темы определяется и высокой значимостью образования, и не менее важной ролью ценностей как социальных регуляторов, значение которых существенно Социальная ценность права это понятие, уяснив которое, человек поймет, какова его положительная роль в жизни общества. Благодаря ему обеспечивается стойкий порядок в структуре социальных отношенийисследуются проблемы становления и развития ценностей, анализируются ценностные приоритеты различных типов общества с позиции ком-паративного метода и экзистенциального подхода, раскрывается сущность ценност-ного фактора в природно- социальном развитии. Как связаны между собой социальные ценности и социализация личности7.Как условие — свидетельствует о наличии того социума, который необходим человеку для естественного социального развития как личности. Развитие культуры неоднократно давало возможность наблюдать то, как социальные ценности зачастую подчиняли себе витальные, как общественные ценности брали верх над индивидуальными предпочтениями, а материальные ценности над нематериальными. Так, П. А. Сорокин рассматривал историю как процесс циклической смены различных типов культурных систем, подчинив теорию социального развития «ценностям как главной побудительной движущей силе в обществе» [цит. по 75, 95]. Так, П. А. Сорокин рассматривал историю как процесс циклической смены различных типов культурных систем, подчинив теорию социального развития «ценностям как главной побудительной движущей силе в обществе» [6]. В Новое время развитие науки и новых общественных отношений во многом определяют и основной подход к рассмотрению предметов и явлений как ценностей.Человеческая жизнь как таковая уже не воспринимается как социальная ценность. В процессе развития общества мифологические ценности, как и сама мифология, хотя и перестают доминировать, но не исчезают полностью из общественной жизни и культуры.Человеческая жизнь как таковая уже не воспринимается как социальная ценность. Социальные ценности как. Справедливости ради надо сказать, что решение этой трансплантационной задачи неимоверно трудное дело.Не случайно сегодня в центре социального развития как России, так и Казахстана находятся идеи гуманизма, освоение Как связаны между собой социальные ценности и социализация личности7.Как условие — свидетельствует о наличии того социума, который необходим человеку для естественного социального развития как личности. Ценности социального окружения, являющиеся источником ценностных ориентации личности, выступают в качестве внешнего фактора развития индивидуальной системы ценностей. Основой формирования интересов как социальной категории служат объективные условия общественного бытия, определяющие характер взаимодействия и взаимозависимостиА уровень развития ценностей в значительной мере определяет и уровень развития интересов. Как связаны между собой социальные ценности и социализация личности7.Как условие — свидетельствует о наличии того социума, который необходим человеку для естественного социального развития как личности. Образование как социальное явление — это прежде всего объективная общественная ценность. Нравственный, интеллектуальный, научно-технический, духовно-культурный и экономический потенциал любого общества непосредственно зависит от уровня развития Такую же ценность представляют и социальные общности и общество в целом, которые также являются субъектами ценностей.Но за ними всегда стоят (и не должны забываться) более основополагающие ценности духовного развития личности. Л.С. Выготский предложил понятие «социальная ситуация развития», т.е. развитие личности определено постижением субъекта ценностей культуры, опосредованное процессом общения.ценностных ориентаций как в положительном, так и в отрицательном направлении, анализ этих факторов позволяет выявить механизмы динамики социальных и духовных ценностей.В педагогике идеалами воспитания является гармоничное развитие детей, которое Таким образом, понятие «ценность» указывает на человеческое, социальное, культурное значение определенных явлений действительности.В таких условиях наличие системы ценностных ориентаций означает достижение человеком определенной стадии развития как Получение образования становится одной из основополагающих ценностей современного общественного развития.На основе ценностей формируется ценностная ориентация особое социальное отношение людей к определенным ценностям, которое представлено в В статье отражена взаимосвязь ценностей культуры и социального капитала с социально-экономическим развитием. Анализируется проблема социального капитала, его составляю-щие и показатели.

Новое на сайте:





 

2018 ©